南懷瑾國(guó)學(xué)加盟

南懷瑾先生一生涉獵極廣。諸子百家、拳術(shù)劍道、文學(xué)書(shū)法、詩(shī)詞曲賦、醫(yī)藥卜算、天文歷法都有研究，并深得其精髓。在臺(tái)灣，南懷瑾先生被人們尊稱(chēng)為“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲學(xué)家”、“禪宗大師”和“國(guó)學(xué)大師”，一度名列“臺(tái)灣十大有影響的人物”。

南先生一生著作甚豐，已出版專(zhuān)著30余種，本書(shū)是從其著作《莊子喃嘩》、《孟子旁通》、《易經(jīng)雜說(shuō)》、《老子他說(shuō)》、《論語(yǔ)別裁》中擷取的對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的一些參悟，結(jié)合古今中外的例證。讓我們?cè)陬I(lǐng)悟國(guó)學(xué)精粹的基礎(chǔ)上，對(duì)人生智慧也會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)。

國(guó)學(xué)，興起于二十世紀(jì)初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國(guó)學(xué)”熱再次欣起遂至今，無(wú)不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言，則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日乃至世界多元文化中的重新定位。 “國(guó)學(xué)”一說(shuō)，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期。而關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，嚴(yán)格意義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有給我們做出統(tǒng)一明確的界定。

國(guó)學(xué)教育文化開(kāi)發(fā)多款基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的親子國(guó)學(xué)產(chǎn)品，為廣大家庭提供貼身的國(guó)學(xué)教育服務(wù)。聚焦于教育信息化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，與自由創(chuàng)業(yè),在崗加盟,現(xiàn)有公司增項(xiàng),畢業(yè)生創(chuàng)業(yè),合作，為行業(yè)客戶(hù)提供應(yīng)用方案，促進(jìn)教育與技術(shù)的融合，致力于成為“國(guó)內(nèi)有影響力、值得信賴(lài)的教育行業(yè)IT綜合服務(wù)商”。

“國(guó)學(xué)教育”總部主要通過(guò)直營(yíng)和代理經(jīng)銷(xiāo)的混合發(fā)展模式，通過(guò)直營(yíng)學(xué)費(fèi)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、經(jīng)銷(xiāo)代理費(fèi)用實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、學(xué)員零售業(yè)務(wù)三塊，來(lái)支撐童學(xué)館的整體迅速發(fā)展。